Politik och politikerbevakning på riktigt

Christer Sturmark är ordförande för förbundet Humanisterna, en sammanslutning människor med ett brinnande intresse för moral och etik men en i grunden djup avståndstagande till religiösa föreställningars negativa inflytande. Under flera år har man sett hur företrädare för förbundet som Björn Ulvaeus och den tidigare folkhälsoministern Morgan Johansson attackerat det de menar är religionens skadliga inverkningar på samhället.

I söndags lanserade Humanisterna kampanjen ”Gud finns nog inte” på stortavlor runt om i landet. Budskapet har upplevts som provocerande av många samfund och enskilda trosidkare i landet, men Christer Sturmark menar att man verkligen valt en ödmjuk väg.
- Varje söndag året om står det präster med statlig finansiering och predikar att Gud finns. Vi är mycket ödmjukare och påpekar bara i all enkelhet att Gud nog inte finns.

Men oavsett om Gud finns eller inte finns, tycker du att Gud är en makthavare i Sverige idag?
- Ja, eller rättare sagt så är människors föreställning om att det finns en gud en makthavare som påverkar hela samhället i stort som i smått.

Är det verkligen ett stort problem?
- Jo, jag tycker det är ett stort problem. Varje dag påverkar denna idé våra politiska beslut, men också medicin-etiska frågor som den om vård i livets slutskede. Internationellt så vet vi att denna idé förhindrar forskning på så livsviktiga områden som stamceller. Och ta frågan om religiösa friskolor. Borde inte varje barn i Sverige ha rätten att få en verklighetsbaserad undervisning och inte en undervisning byggd på vidskepelse?

Finns det fler frågor där du tycker idén om en gud har för stort inflytande?
- Ja tyvärr så ser vi ju hur religiösa föreställningar runt om i världen påverkar frågan om kvinnors rätt till abort och leder till ett förtryck av homosexuella. Det är större frågor internationellt än i Sverige.

Men vad tror du ändras om gud försvinner ur bilden?
- Till att börja med skulle vi få ett mycket öppnare samtalsklimat. Idén om en gud gör många frågor nästan omöjliga att prata om. Ta frågan om eutanasi, eller dödshjälp, i Sverige idag så är den frågan mycket svår att närma sig och det beror på religiösa föreställningar. Eller se på den svåra debatt som följt på den läkare som anhölls för mord på ett spädbarn på Karolinska. Vi har svårt att skilja moraliska frågeställningar om liv och död från gudsidén. Och här sker en ständig diskriminering av den icke-religiösa hållningen.

Hur menar du då?
- Vår religionskritik riktar ju i huvudsak inte in sig på småfrågor som att avslutningarna i skolan ofta sker i kyrkan i en religiös kontext. Alla samhället stora etiska frågor störs ju av den uppenbara diskriminering som den sekulära livsåskådningen utsätts för. Vi har ju i Humanisterna begärt att behandlas på samma sätt som de religiösa samfunden, men blir nekade av kulturministern. Och hon saknar helt sakliga skäl. Hur kommer det sig att organisationer som sprider läror om föreställningen om att det finns en gud ska ha stöd medan de som hävdar motsatsen blir utan?

Nu driver ni en kampanj som ifrågasätter just gudsidén och det statliga stödet till religiösa samfund. Hur tycker du det går?
- Den här kampanjen har drivits i andra länder också och resultatet där har varit att fler medlemmar anslutit sig till de humanistiska organisationerna och att donationerna ökat. Det är det vi hoppas på här också och det ser ut att gå bra. Vi behöver jämna ut oddsen mot gudsförespråkarna. De existentiella frågorna är för viktiga för att lämnas åt de religiösa.

Hur har reaktionerna på kampanjen varit?
- Vi har fått många ilskna kristna efter oss. De tycker att kampanjen förolämpar kristendomen, men den tar ju inte sikte på en religion utan alla föreställningar om att det finns en gud som styr våra liv.

Har reaktionerna skilt sig mellan förespråkarna för olika religioner?
- Ja, det är främst kristna som reagerar. Jag upplever att de muslimer jag mött under den här perioden är mer vuxna i sitt förhållningssätt till religion och religionskritik. Men det beror nog också på att vi i Sverige har så många muslimska förespråkare för en ”reformation” av islam.

Den här kampanjen som går nu, är den helt beroende Av Björn Ulvaeus stöd?
- Den är beroende av många som donerar. Kampanjen bygger helt på donationer eftersom vi diskrimineras i förhållande till de religiösa samfunden. Men vi kommenterar inte vilka privatpersoner som står bakom donationerna. Vi är lika tacksamma för alla bidrag.